既然不是迷信为何有"神"一说?

神鬼也是一种生命状态。只不过还不易为我们的感官所察觉。

但没有最终验证之前，武断否认其存在才是迷信的表现。

不是迷信 就不能有神?
什么逻辑呀

故知若以佛教立场观之，‘神’一词可分为下列数义：(一)神我，灵魂之义，即梵语之 a^tman，亦即数论学派所立二十五谛之一，惟佛教之观点异于数论学派。数论学派以之为实有、常住、独存之纯粹情神；佛教则以之为‘离蕴之我’，而主张‘诸法无我’，故反对数论派之神我说。(二)精神之义，如孝子经（大一六·七八○中）：‘命终神去，系于太山。’(三)指具有生命者，如杂阿含经卷三十八（大二·二八一上）：‘我于一切神，止思于刀杖。’(四)指识别作用，如十二因缘之第三支‘识’（梵vijn~a^na ，巴vin~n~a^n!a ）。(五)指具有灵妙之作用者，即梵语、巴利语之 devta^，如诸经中所常述及之龙神、阿修罗、鬼子母神、树神等。那先经（大三二·六九四上）：‘其树大有神。’又灌顶经卷十二（大一二·五三三下）：‘诸天善神。’

神是真,迷信是假
这怎么能相提并论呢

科学就是对各种自然学问的了解，就研究天文就知道天文学，研究地质就知道地质学，研究化学元素和关系、变化就明白化学，这些人在对大自然的研究所得到的这个知识就成为科学，但自然界的本身是神的启示，神的普遍启示把某一些受造界的知识显明出来了，上帝创造万有，又创造了有理性的人，叫人用神所用的理性去物格致知，去发现研究，这样人就明白了自然界的知识。如果上帝没有把理性放在人里面，人连知识的可能都不存在。人绝对不是动物，只有人是按照神的形象样式被造的。上帝造万物的时候是把它造成与他没有多大的直接关系的一种层次，但是上帝造人的时候把人造在与他有相对生命的关系的层次里，所有石头是靠在神而造的，宇宙的系统是靠在神的智慧而安排的，天地万物靠在神给天定的位置而存有的，这些都是很被动的，但是人是按照神的形象样式造的，所以人被造的时候是造在与神相对的关系的这种地位里面，换一句话说 没有一个人可以自我存在，自我成全，自我满足然后这样过他的一生，因为有这种相对性，所以人没有办法绝对独存，没有办法永恒独存，因为人是在永恒的关系中间被造在与神相对的这个地位里面，所有这个相对性，就使我们不可能不寻找、思索、探讨、辩论、承认，否定、